• LinkedIn
  • Subcribe to Our RSS Feed
Browsing "Avisos"

Llamado a Publicar N°11

Jun 7, 2021   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Llamado a Publicar N°11

Fuera de era: epistemes y metodologías postapocalípticas

Una pregunta ronda hace tiempo los límites, las lindes de las ciencias sociales. Una interrogante que encuentra acogida, quizá también resguardo, allí donde aquello que llamamos ciencias sociales coquetea con lo que denominan filosofía, arte u otras ciencias (duras, les dicen). ¿Quién podría aun hoy marcar y distinguir con claridad los confines entre cada una de las ciencias sociales? ¿En nombre de qué tipo de fundamento o interés? La tenue pero insistente exploración de los límites exteriores e interiores de estos saberes de “lo social” parece acentuarse al ritmo en que la pregunta se torna más visible, más urgente. Inquietud planteada, a veces, bajo la forma de una virtual respuesta: Antropoceno (Ehlers & Krafft, 2006; Svampa, 2019), Capitaloceno (Moore, 2016), Chthuluceno (Haraway, 2016), Viroceno (Aguiar & Soares de Araujo, 2021; Fernando, 2020), Gaia (Latour & Porter, 2017), de “transiciones críticas” (Scheffer, 2009), etc. La proliferación de nombres para la era, de disputas, ironías, desplazamientos, usos, etc., da cuenta precisamente de que hay algo que aparece innombrable. De una u otra forma, persigue a la imaginación la certidumbre de que se ha acabado una era, que estamos fuera de ella, expulsados al menos de la habitual y entrando en una que, si bien pudo haber empezado antes, tan solo ahora se resiente en sus más indesmentibles efectos. No un “simple” período histórico, digamos, la modernidad, sino toda una era geológica (Lovell, Pandolfo, Das, & Laugier, 2013; Stengers, 2010; Latour, 2015).

Por si había alguna duda en torno a la desestabilización brutal que opera la escala de los desastres que se anuncian o se constatan (Antonelli, 2014; Stengers, 2009; Svampa, 2013) y sus efectos sobre ejercicios de saber, anclados aún y quizá a pesar de sí mismos en las certezas de “la modernidad” (Latour, 2007), la gestión-catástrofe de una pandemia sin precedentes ha operado como un líquido revelador. La foto del desastre, digamos, estaba ahí, pero había a quienes les costaba mirarla. Revelador en la medida en que la oscuridad del momento permite definir y capturar un instante del presente en curso y, a la vez, catalizador, es decir, fuerza que no solo acelera, sino que precipita un cambio de forma. Más fuerte que nunca es la sensación, la intuición de que algo ha sido modificado para siempre, aunque haya quienes pretendan seguir ensayando las mismas respuestas, persistir en “los mismos intereses para las mismas soluciones”: el aseguramiento del modo de vida de los más ricos y poderosos de los más diversos territorios.

Y, sin embargo, el hecho de que sea una era la que aparece sin nombre, es decir, que nuestra orfandad no sea ya solo histórica, sino geológica, implica que aquellas soluciones y sobre todo aquellos intereses no pueden seguir siendo sostenidos en sus pretensiones universalistas por mucho más tiempo. Tal cuestión, por cierto, no asegura nada necesariamente bueno, sino que ante la desorientación causada, las respuestas desde la precariedad del Yo (Rolnik, 2019) y la fragilidad de nuestros cuerpos (Savater, 2020) no tardan en emerger. Ya sea como insurgencia de la cooperación social, nuevas epistemes de la fragilidad o en una trasnochada y melancólica deriva (neo/post) fascista por los antiguos valores y sentidos del mundo.

Las máquinas de guerra parecen soltarse ante la evidencia flagrante de que el medio humano nunca ha podido y nunca podrá disociarse, separarse, aislarse, amurallarse de todas las otras formas de vida, de los plurales modos de existir que lo atraviesan, constituyéndolo (Haraway, 2016). Si hay entonces alguna futurabilidad posible, no puede sino estar ensamblada en esta sensibilidad de la mezcla, de la contaminación, de lo impuro, extraño, indómito que constituye el encuentro inexorable entre vida humana y no-humana: el caos (Berardi, 2020); condición de lo común en torno al cual se multiplican revueltas en el planeta y a las que tanto han demostrado temer los emperadores de lo Mismo y los accionistas de catástrofes. 

Como ya hace varias décadas bien señaló Foucault (1996, 2005), la novedad nunca ha sido que la ciencia mate, sino que logre modificar permanentemente la vida. Vida indistinta del conjunto de saberes con que busca configurarse y regimentarse discursivamente una episteme: una época (Foucault, 1979). De ahí, es que no es de extrañar que la inquietud por la era, complique también la pregunta por la poiesis. El concepto de autopoiesis, de quien uno de sus creadores ha muerto recientemente – a él nuestros respetos; se ha mostrado, a pesar de todas sus potencialidades, finalmente limitado. Limitado a un imaginario político y científico y moral y estético que, por cierto, nunca han podido estar absolutamente separados, deslindados, así como jamás la tierra se ha reducido a los territorios que han querido enrejar. Aun en las más moleculares relaciones entre proteínas son las mezclas, los préstamos, las contaminaciones mutuas, cruzadas, inesperadas, algo fundamental para que los organismos logren amar el espacio que usan para vivir. Es decir, logren habitarlo (Despret, 2019). No diremos adaptarse, pues reduce todo despliegue al triste imaginario económico de la sobrevida, con el cual se juzgaban animales y se construían máquinas. Pero ni los animales han sido jamás meros supervivientes (Despret, 2018), ni las máquinas han sido únicamente construidas para no morirnos (Citton, 2019; Crary, 1999; Rabinbach, 2018). Se trata de amor como posibilidad de invención, de hacer mundo, configurar saberes y epistemes con lo extraño.

Decimos, entonces, que después de décadas de apocalipsis y de la reciente proliferación de libros y entrevistas y charlas sobre el COVID y “el mundo que se acabó”, etc., lo que está en juego, sin duda, es una suerte de postapocalipsis que algunxs ya intentaban hace un tiempo imaginar (Baschet, 2021; Wright, 2014), la misma que los emprendedores del desastre no dejan de querer robarse para sus aplicaciones o seminarios. El problema, entonces, ya no es el fin que no es otra cosa que un comienzo, (Akira, 2021). Tampoco la caída de grandes relatos que no cesan pues de inventarse, siendo la cuestión de la era, ciertamente otro. El problema sería más bien que nada se termina de acabar, época sin época le llamaban también (Stiegler, 2016), un presentismo (Baschet, 2018) horrible en donde las propuestas de solución son lamentablemente apenas la continuación en marte de la devastación (Engélibert, 2019). 

Esa es nuestra intemperie, afuera de una era que ya no sabemos nombrar, en la medida que no aguantamos la mirada frente al horror (Viveiros de Castro 2013; Danowski & Viveiros de Castro, 2019), sin dejarnos cautivar por las (no tan) antiguas formas del cautiverio, donde, algunas cosas insisten automáticas o autoritarias. El mundo mismo es el que parece delirar (Lapoujade, 2021). En esa precisa hostilidad, no obstante, es que prácticas que existían ya hace un tiempo, epistemes persistentes al calor de los últimos acontecimientos, ensayan a pesar de todo, o bien, producto de todo esto, la elaboración aquí y ahora de mundos que harán bien en interferirse mutuamente, mezclarse, alargarse, hacerse proliferar. Se hace urgente, entonces, dotarnos de las herramientas epistémicas y metodológicas para acompañar estas inquietudes, sin neutralizarlas. Saberes, estrategias, pragmáticas para explorar este territorio fronterizo, abismal; compañías vívidas en el arte del desastre para cruzar el “otoño civilizatorio” (Reguillo, 2017), donde tanto está en juego.

Y es respecto de ello, pues, que extendemos esta invitación a todas las prácticas de investigación curiosas, dentro y fuera de lo que se entiende como ciencias sociales, como academia. A quienes entienden el investigar antes que, como una práctica estática, encerrada en cuadros disciplinares; como parte de una actividad vital y quizás más urgente que nunca. Buscamos, entonces, dirigirnos a reflexiones, usos, experiencias, apropiaciones de metodologías experimentales, raras, inquietas e inquietantes que permitan, efectivamente quedarnos con el problema (Haraway, 2016). En lugar de ansiosamente querer resolverlo aumentando las innovaciones para prolongar lo Mismo.

Es decir, ensayos de reunión y rastros de implicación, que nos permitan, hendir este liso y llano paisaje postapocalíptico: desobedecer el apocalipsis (Garcés, 2017) para notar allí aquellas inclinaciones que hacen mundo ya. Técnicas, estrategias de investigación y de in(ter)vención que permitan prestar otro tipo de atención, de escucha para en lugar de declarar una enésima vez el triunfo del Imperio, lograr visualizar y quizá contribuir a intensificar aquellas vidas singulares y colectivas que, sin rendirse a la axiomática de la autovaloración financiera, arman en sus prácticas cotidianas, políticas, estéticas la concreta posibilidad de vivir, pensar, sentir, actuar de otra forma. ¿Qué herramientas epistémicas y metodológicas nos harían/hacen posible explorar una época sin nombre? ¿Qué relación estético-política con el conocimiento nos permitiría o han permitido cartografiar sin neutralizar, es decir, intensificar aquello (con lo) que buscamos indagar? ¿Cuáles modos de vincularnos con los problemas, con los campos de problematizaciones, sería oportuno cultivar? ¿Cómo servirnos de los útiles técnicos y tecnológicos desigualmente disponibles para las actividades de investigación y producción de saberes? ¿Qué desafíos e inventivas de implicación han surgido a contrapelo con la norma interventiva de normalización? ¿Qué tipos de agenciamientos entre las prácticas y saberes artísticos, sociales, físicos, químicos, biológicos, técnicos, filosóficos, etc., son importantes y deseables de participar y potenciar? ¿Cómo han resultado algunas de nuestras experimentaciones al respecto, qué hemos aprendido o desaprendido?

Revista Contenido extiende la invitación a todas las investigadoras e investigadores que quieran contribuir a la discusión sobre las herramientas epistémicas y metodológicas para indagar y/o implicarse en las prácticas que nos desafían en este fuera de era. En la presente convocatoria se privilegiarán artículos originales, empíricos o teóricos, reseñas de libros y materiales audiovisuales que se inserten en los siguientes ejes temáticos:

  1. Arsenales epistémico-metodológicos para explorar la época.
  2. Sistematización de práctica de investigación, in(ter)vención e implicación.
  3. Estéticas y plásticas de cartografías, producción e intensificación de saberes.
  4. Impasses: dilemas epistemopolíticos del presente.
  5. Economías y precariedades de las prácticas investigativas.
  6. Enfoques post-materiales, de afectos y cartográficos.
  7. Desafíos y experiencias in(ter)ventivas.
  8. Nuevos agenciamientos del conocimiento: ciencias, tecnologías, artes.
  9. Amor, eróticas, flujos: nuevas positividades de la episteme.
  10. Desplazamientos investigativos e implicativos en la opacidad.

La fecha límite para envío de artículos: 31 de agosto 2021.

Pauta de presentación: los trabajos deben tener máximo 10.000 palabras, incluidas referencias y tablas. Favor revistar Normas Editoriales.

Los escritos (o preguntas) deben enviarse electrónicamente a los coordinadores del presente número: Hugo Sir (hugo.sir@ug.uchile.cl) y Patricio Azócar (patricio.azocar@ug.uchile.cl ) con copia a publicaciones@revistacontenido.com.

PDF

Bibliografía:

Aguiar, R., & Soares de Araujo, I. (2021). A fábula do viroceno: Narrativas sobre heroísmo, solidariedade e novo normal. Revista Latinoamericana De Ciencias De La Comunicación, 19(35), 189–199.

Antonelli, M. (2014). Megaminería transnacional e invención del mundo cantera. Nueva Sociedad, pp. 72–86.

Baschet, J. (2018). Défaire la tyrannie du présent: Temporalités émergentes et futurs inédits. L’Horizon des possibles. Paris: La Découverte.

Baschet, J. (2021). Basculements: Mondes émergents, possibles désirables. Paris: Éditions La Découverte.

Berardi, Franco (2020) Autómata y caos. Hekht libros. Argentina.

Citton, Y. (2019). Automatic Endo-Attention, Creative ExoAttention: the Egocidal and Ecocidal Logic of Neoliberal Capitalism. New Formations, 98(98), 101–118. https://doi.org/10.3898/NEWF:98.07.2019

Crary, J. (1999). Suspensions of perception: Attention, spectacle, and modern culture. Cambridge, Mass.: MIT Press.

Danowski, D. & Viveiros de Castro, E. (2019) ¿Hay mundo por venir?. Ensayo sobre los miedos y los fines. Caja Negra Editora. Argentina.

Despret, V. (2018). ¿Qué dirían los animales ___ si les hiciéramos las preguntas correctas? Occursus: Vol. 2. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Cactus.

Despret, V. (2019). Habiter en oiseau. Mondes sauvages. Arles: Actes sud.

Ehlers, E., & Krafft, T. (2006). Earth System Science in the Anthropocene. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg. https://doi.org/10.1007/b137853

Engélibert, J.-P. (2019). Fabuler la fin du monde: La puissance critique des fictions d’apocalypse. L’Horizon des possibles. Paris: La Découverte.

Fernando, J. (2020). From the Virocene to the Lovecene epoch: multispecies justice as critical praxis for Virocene disruptions and vulnerabilities. Journal of Political Ecology, 27(1). https://doi.org/10.2458/v27i1.23816

Foucault, M (1979) La arqueología del saber. Siglo XXI Editores. México.

Foucault, M. (1996). La vida de los hombres infames. Buenos Aires: Museos de Buenos Aires.

Foucault, M. (2005). La voluntad de saber (2. ed., corregida y revisada). Teoria: / Michel Foucault ; 1. Madrid: Siglo XXI veintiuno de Espana.

Fernandez-Savater, Amador (2020) Habitar y gobernar. Inspiraciones para una nueva concepción política. Ned Ediciones. España.

Garcés, Marina (2017) Nueva ilustración radical. Anagrama. Barcelona.

Haraway, D. (2016). Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Experimental futures: technological lives, scientific arts, anthropological voices. Durham: Duke University Press.

Lapoujade, D. (2021). L’altération des mondes: Versions de Philip K. Dick. Paradoxe. Paris: Minuit.

Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos: Ensayo de antropología simétrica (V. Goldstein, Trans.). Sociología y política. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores Argentina.

Latour, B. (2015). Face à Gaïa: Huit conférences sur le nouveau régime climatique. Les Empêcheurs de penser en rond. Paris: La Découverte.

Latour, B. & Porter, C. (2017). Facing Gaia : eight lectures on the new climatic regime. Cambridge, UK Medford, MA, USA: Polity Press.

Lovell, A. M., Pandolfo, S., Das, V., & Laugier, S. (2013). Face aux désastres: Une conversation à quatre voix sur le “care”, la folie et les grandes détresses collectives. Philosophie, anthropologie, psychologie. Montreuil-sous-Bois: Ithaque.

Moore, J. W. (Ed.) (2016). Anthropocene or capitalocene? Nature, history, and the crisis of capitalism. Oakland: PM Press.

Rabinbach, A. (2018). The eclipse of the utopias of labor (First edition). Forms of living. New York: Fordham University Press.

Reguillo, Rossana (2017) Paisajes insurrectos: jóvenes, redes y revueltas en el otoño civilizatorio. Ned Ediciones. España.

Rolnik, S. (2019). Esferas de la insurrección: Apuntes para descolonizar el inconsciente. Buenos Aires: Tinta Limón.

Scheffer, M. (2009). Critical transitions in nature and society. Princeton, N.J: Princeton University Press.

Stengers, I. (2009). Au temps des catastrophes: Résister à la barbarie qui vient. Paris: La Découverte; Les Empêcheurs de penser en rond.

Stengers, I. (2010). Cosmopolitics. Posthumanities: 9-10. Minneapolis, Minn., London: University of Minnesota Press.

Stiegler, B. (2016). Dans la disruption: Comment ne pas devenir fou? suivi d’un entretien sur le christianisme. Paris: Éditions Les Liens qui libèrent.

Svampa, M. (2013). «Consenso de los Commodities» y lenguajes de valoración en América Latina. Nueva Sociedad. (244), 30–46. Retrieved from http://nuso.org/media/articles/downloads/3926_1.pdf

Svampa, M. (2019). El Antropoceno como diagnóstico y paradigma: lecturas globales desde el Sur. Utopía Y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional De Filosofía Iberoamericana Y Teoría Social. (84), 33–54.

Viveiros de Castro, Eduardo (2013) La mirada del jaguar. Introducción al perspectivismo amerindio. Tinta Limón Ediciones. Argentina.

Wright, E. O. (2014). Construyendo utopías reales. Cuestiones de antagonismo: Vol. 77. Madrid: Ediciones Akal.

Revista Contenido N°10

Dec 8, 2020   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Revista Contenido N°10
El 5 de Diciembre de 2020 se publicó el décimo número de la Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales. El cual se titula “ENFOQUE BIOGRÁFICO Y CURSO DE VIDA: CAMINOS PARALELOS PARA UN DESTINO COMÚN” y fue coordinado por Ismael Tabillo.
.
.
El índice del presente número es el siguiente:
.

Introducción: “ENFOQUE BIOGRÁFICO Y CURSO DE VIDA: CAMINOS PARALELOS PARA UN DESTINO COMÚN.”

por Ismael Tabilo.

1) “LAS PRESENCIAS INTERGENERACIONALES DEL CURSO DE VIDA: UNA APROXIMACIÓN TEMPORALISTA Y FEMINISTA.”

por Marc Bessin.

2) “CRISIS, DECISIONES Y TEMPORALIDADES: SOBRE LAS BIFURCACIONES BIOGRÁFICAS.”

por Claire Bidart.

3) “LA INDIVIDUACIÓN, LOS DESAFÍOS SOCIALES Y LA BIOGRAFÍA EXTROSPECTIVA.”

por Danilo Martuccelli.

4) “REFLEXIVIDADES ENTRELAZADAS: APORTES METODOLÓGICOS DESDE LA PERSPECTIVA BIOGRÁFICA.”

por Leticia Muñiz Terra.

5) “UN LARGO Y SINUOSO CAMINO: LA EXPERIENCIA DE TRANSICIÓN HACIA LA VIDA ADULTA DE LOS JÓVENES EN EL TIEMPO ACTUAL. NUEVAS PERSPECTIVAS PARA NUEVOS TIEMPOS .”

por Leandro Sepúlveda V.

6) “LUCHA POR LA VIVIENDA Y PROCESOS DE SUBJETIVACIÓN MORAL: EL CASO DE PARQUE HABITACIONAL LAS PERDICES, LA REINA.”

por Alonso López y Laura Orlando.

.

 

Llamado a Publicar N° 10

Oct 30, 2019   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Llamado a Publicar N° 10

Enfoque biográfico y curso de vida: caminos paralelos para un destino común

Tanto el enfoque biográfico como el curso de vida han permitido generar conocimiento relevante sobre las dinámicas longitudinales que tienen lugar en la sociedad moderna. Ambas sub-disciplinas se han concentrado en la comprensión del individuo como individuo en la historia, como agente situado en contextos históricos y posiciones sociales sujetas a vínculos dinámicos y diversos. Revisando su génesis y evolución vemos que son varios los hitos científicos que dieron nacimiento y legitimidad a la investigación sobre el cambio de la vida a lo largo del tiempo. Desde los icónicos trabajos de Florian Znaniecki y William I. Thomas (1918) en la Escuela de Chicago estudiando la experiencia de campesinos polacos utilizando relatos de vida, pasando por la obra “los hijos de Sánchez” de Oscar Lewis (1961) hasta la consolidación de este enfoque en la segunda generación de la Escuela de Chicago identificada con la etnometodología y el interaccionismo simbólico, diversas disciplinas en diferentes partes del mundo han utilizado prolíficamente las nociones de curso de vida y enfoque biográfico con variadas metodologías. Janet Gliele y Glen Elder (1998) marcarían un precedente en el desarrollo del enfoque del curso de vida, intentando integrar en el análisis los niveles del cambio social, la estructura social y la acción individual. De manera paralela, Daniel Bertaux (1997) desarrollaría las premisas epistemológicas y metodológicas del enfoque biográfico, emplazando al relato de vida como la técnica por excelencia para el estudio de la forma en que los individuos viven el cambio social y articulan sus biografías. Desde fines de los 90’, con ambas líneas de investigación ya consolidadas, disciplinas como la antropología, la sociología, la historia, la psicología social, la sociodemografía e incluso algunas áreas de la salud como la gerontología y la psicología clínica, han explorado la realidad social e individual a través de estos lentes teórico-metodológicos, con diferentes intereses y objetos de estudio.

Considerando la enorme diversidad de usos y formas que tomaron estos enfoques, Jean-Claude Passeron (1989) separa este campo científico en dos líneas de trabajo: el estudio de “flujos sociales” dedicados al análisis de los movimientos de las categorías de una población, es decir, la evolución temporal de las co-ocurrencias de las propiedades, y el análisis de “trayectorias”, practicado mediante entrevistas biográficas orientadas a analizar el cambio social y las transiciones entre categorías desde la subjetividad de los actores. Sin embargo,  para Passeron ambas líneas han perseguido un mismo fenómeno: la inserción de las trayectorias individuales en los calendarios institucionales.

Dubar y Nicourd (2017) proponen igualmente, algunos elementos comunes entre las diferentes prácticas científicas que utilizan una aproximación biográfica. El primero es la introducción del tiempo como variable central. El ordenamiento de la trayectoria en base a edades, eventos, ciclos, fases y contextos de la vida constituye el corpus principal del conocimiento científico que se produce. Otro elemento es que los datos biográficos se construyen explorando diferentes esferas de la vida (familia, trabajo, amistades, actividades de ocio, etc), con lo cual se asume al sujeto como resultado de socializaciones múltiples. Desde esta perspectiva, vemos que el enfoque biográfico y el curso de vida siempre intentan vincular las acciones voluntarias e individuales a los procesos sociales en las que se insertan, identificando los valores, normas, reglas y creencias que delimitan esta interacción.

Bessin (2009) lo resume de manera clara y precisa: “ambos puntos de vista (enfoque biográfico y curso de vida) pretenden cuestionar las dinámicas contradictorias entre la acción de los determinismos sociales, familiares y psicológicos y el trabajo de los individuos sobre su propia historia” (p.14). Dentro de este espacio común, la sociología del curso de vida se ha enfocado en el estudio de las normas y restricciones culturales (y también materiales) que orientan el avance de la edad, mientras que el enfoque biográfico se concentró más en la parte subjetiva de esta dialéctica.

Moyano y Ortiz (2016) realizan una minuciosa sistematización que da cuenta del desarrollo que han tenido los estudios biográficos en Chile, cuyo comienzo se dio con el objetivo de dar voz a “los sin voz” (Marquez y Sharim, 1999). Mediante el uso de historias de vida, se han estudiado actores sociales y sujetos anónimos (pobladores de campamentos, campesinos, etc.) a fin de rescatar la singularidad de su experiencia social. Desde la historia, Gabriel Salazar (1999) analizó las limitaciones y posibles aportes de los nuevos enfoque cualitativos agrupados en “la nueva oralidad”. Solo por mencionar algunos trabajos, desde la psicología y la antropología se ha estudiado la experiencia de las víctimas de la dictadura militar y el exilio (Cornejo, M., Morales, G., Kovalskys J. y Sharim, D. 2013), las identidades de género, relaciones de pareja e intimidad (Sharim, 2005; Sharim, D., Kovalsky, J., Morales, G. & Cornejo, M. 2011) y las trayectorias sociales de familias en situación de pobreza (Marquez 1999, 2002).  Desde una perspectiva clínica, Irarrazabal y Sharim (2014) han utilizado relatos de vida en el trabajo con pacientes con esquizofrenia como método complementario al enfoque medico-psiquiátrico. Igualmente, los trabajos sobre curso de vida presentan un desarrollo sostenido principalmente desde los 2010’, con temáticas diversas como trayectorias laborales y migración (Madero y Mora, 2011), salud de adultos mayores y transición a la jubilación (Madero-Cabib, 2018; Madero-Cabib y De-Amesti, 2017), trayectorias de estudiantes de liceos técnico-profesional y su transición al mercado laboral (Sepúlveda y Ugalde, 2010; Sepulveda, 2016), como también  las transiciones entre matrimonio y maternidad en mujeres Chilenas (Yopo, 2016, 2017).

A partir de las ideas expuestas anteriormente, vemos que a pesar de la diversidad de temas, ambas propuestas teórico-metodológicas se interesan por un área específica de la experiencia humana en sociedad, la cual tiene como elementos centrales el tiempo y los acontecimientos. Las biografías se construyen a través de la interpretación subjetiva de la experiencia social como también a través de la interacción con los elementos estructurales de sociedades histórico-concretas. De estas ideas emergen al menos cinco preguntas con las que podríamos reflexionar sobre los puntos de encuentro entre ambos enfoques: ¿Qué es específicamente lo biográfico? ¿Cómo se estructuran las biografías en una sociedad moderna altamente individualizada? ¿Cómo estudiar las cualidades longitudinales de la vida humana? ¿Cuáles son los usos que se hace de las biográficas para responder a los requerimientos institucionales de la sociedad? Y por último,  ¿Qué nos aporta la mirada desde el curso de vida y enfoque biográfico a la comprensión de las problemáticas sociales estudiadas? La propuesta en este número de la Revista Contenido, dedicado enteramente al enfoque biográfico y curso de vida, es volver a las grandes preguntas que nos proponen estas dos líneas de trabajo, para explorar cómo las sociedades organizan e institucionalizan el paso de la edad y cómo los agentes sociales hacen frente a los mandatos estructurales a lo largo de la vida en contextos socio-históricos determinados.

Revista Contenido extiende la invitación a todos los investigadores e investigadoras que quieran contribuir al debate sobre el enfoque biográfico y curso de vida. En la presente convocatoria se privilegiarán artículos originales, empíricos o teóricos, y reseñas de libros que se inserten en los siguientes ejes temáticos:

  1. Curso de vida y transiciones (juventud, adultez, ancianidad).
  2. Cambios de status (status passage) e identidad.
  3. Bifurcaciones, turningpoints y rupturas (institucionales, grupales o individuales).
  4. Desigualdad y curso de vida.
  5. Temporalidad y curso de vida.
  6. Temporalidades biográficas
  7. Políticas públicas y transformaciones biográficas.
  8. Historia oral, memoria e identidad.
  9. Self, yo y construcción narrativa de sí mismo.
  10. Desafíos metodológicos y dilemas epistemológicos del enfoque biográfico y curso de vida.

La fecha límite para envío de artículos: 31 de marzo 2020.

Pauta de presentación: los trabajos deben tener máximo 10.000 palabras, incluidas referencias y tablas. Favor revistar Normas Editoriales.

Los escritos (o preguntas) deben enviarse electrónicamente al coordinador del presente número: Ismael Tabilo (ismaeltabilo@gmail.com) con copia a  publicaciones@revistacontenido.com. 

PDF

Referencias bibliográficas

Bertaux, D. (1997) Los relatos de vida. Perspectiva etnosociológica. Traducción al español año 2005. Serie General Universitaria N°48. Ediciones Bellaterra, España.

Bessin, M. (2009) Parcours de vie et temporalités biographiques: quelques éléments de problématique. Informations sociales, 156(6), 12-21. Disponible en https://www.cairn.info/revue-informations-sociales-2009-6-page-12.htm.

Cornejo, M., Morales, G., Kovalskys J. y Sharim, D. (2013). La escucha de la tortura desde el  Estado: la experiencia de los profesionales de la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura en Chile. Universitas Psycologica,12(1), 271-284.

Dubar, C. y Niclou, S. (2017) Les biographies en sociologie. Collection REPÈRES. La decouvert. Paris, France.

Irarrázaval, L. & Sharim, D. (2014) Intersubjectivity in schizophrenia: life story analysis of three cases. Front.Psychol. 5:100. doi: 10.3389/fpsyg.2014.00100.

Madero, I. y C. Mora (2011). Capital social e inclusión laboral. Una aproximación a las trayectorias de ascendencia laboral de migrantes peruanos en Chile. Polis, 29, 1-12. doi: 10.4067/s0718-65682011000200007.

Madero-Cabib, I., y De-Amesti, J. (2017) Gender and health impacts of policies extending     working life in western countries. Country framing report: Chile. En COST (eds), European Commission-COST Action IS1409.

Madero-Cabib, I. (2018) Understanding the relationship between working experience and pensions in Chile. En R. Kornfeld y C.L. Belloni (Eds.). , Human Rights of older persons & non-discrimination (pp. 107-110). Santiago: Pontificia Universidad Católica de Chile y The Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (OHCHR).ISBN: 978-956-14-2242-1.

Márquez, F. y Sharim, D (1999) Del testimonio al relato de vida. Editorial revista Proposiciones Vol.29. Santiago de Chile: Ediciones SUR.

Márquez, F. (1999). Relatos de vida entrecruzados: trayectorias sociales de familia. Proposiciones, 29, 1-11. Recuperado de http://www.sitiosur.cl/r.php?id=412.

Márquez, F. (2002). La vida realizada – la vida postergada: la construcción biográfica en Chile. Perfiles Latinoamericanos, 21, 73-98. Recuperado de       http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11502105

Moyano, C. & Ortiz, F. (2016). Los estudios biográficos en las Ciencias Sociales del Chile reciente: hacia la consolidación del enfoque. Psicoperspectivas, 15(1), 42-54. doi:   10.5027.

Thomas, W.I., y Znaniecki, F. (1918) El campesino polaco en Europa y en América. Edición  2004, Boletin Oficial del Estado BOE y Centros de InvestigacionesSociológicas (CIS), España. ISBN: 84-340-1528-5

Giele, J. & Elder, G.H. (1998) Life Course Research.Development of a Field. En Methods of life course research: Qualitative and quantitative approaches. Edited by Janet Z. Giele and Glen H. Elder, Jr. 1998 by Sage Publications, Inc.

Lewis, O. (1961) Los hijos de Sánchez. Octava edición, Editorial Joaquín Mortiz, S. A., 1965. México.

Passeron, J.C. (1989) Biographies, flux, trajectoires. Enquête [En linea], 5 | 1989, subido el 27 de junio de 2013, consultado el 30 de abril de 2019. Disponible en: http://journals.openedition.org/enquete/77. doi: 10.4000/enquete.77

Salazar, G. (1999). Ciudadanía e historia oral: vida, muerte y resurrección. Proposiciones29, 1-13. Recuperado de http://www.sitiosur.cl/r.php?id=524.#sthash.OJgkrERw.dpuf

Sepúlveda, L., y Ugalde, P. (2010) Trayectorias disímiles y proyectos individualizados: origen y experiencia educativo-laboral de los estudiantes de centros de formación técnica. Revista Calidad en la educación N°32, julio 2010. pp. 63-99.

Sepúlveda, L. (2016). Trayectorias educativo-laborales de jóvenes estudiantes de educación    técnica en chile: ¿tiene sentido un sistema de formación para el trabajo en la educación secundaria? Revista Páginas de Educación. Vol. 9, Núm. 2 (2016) ISSN: 1688-5287; e-   ISSN: 1688-7468.

Sharim, D. (2005). La identidad de género en Tiempos de Cambio: Una Aproximación desde los Relatos de Vida. Psyke14(2), 19-32. doi:10.4067/s0718-22282005000200002

Sharim, D., Kovalsky, J., Morales, G. & Cornejo, M. (2011). Trauma psicosocial y memoria: diseño de un dispositivo biográfico para investigar el impacto de la Comisión de Prisión Política y Tortura en Chile. Revista de Estudios Sociales40, 81-88. doi: http://dx.doi.org/10.7440/res40.2011.08.

Yopo, M (2016) Enacting motherhood: time and social change in Chile, Journal of Gender Studies, 27:4, 411-427, DOI: 10.1080/09589236.2016.1223619.

Yopo, M. (2017) Revisiting individualization: The transitions to marriage and motherhood in Chile. Current Sociology 1–21. doi: 10.1177/0011392117737819

 

 

Revista Contenido N°8

Nov 30, 2018   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Revista Contenido N°8
El 29 de Noviembre de 2018 se publicó el octavo número de la Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales. El cual se titula “Desigualdades y Mecanismos de Estratificación Social” y fue coordinado por el Director de la Revista Felipe Mallea y Gabriel Otero.
.
.
.
El índice del presente número es el siguiente:
.

Introducción: “Desigualdades y mecanismos de desigualdad social.”

por Felipe Mallea y Gabriel Otero.

1) “Movilidad social e incorporación de las fronteras de clase en Chile. El caso del ascenso social y espacial de la comunidad árabe.”

por Pauline Clech.

2) “Estratificación social, representaciones colectivas e identidad entre grupos poblacionales en la ex colonia francesa de San Rafael, México.”

por Marie Nicole Thouvard.

3) “Clases y sistemas sociales en la sociología de Talcott Parsons y Niklas Luhmann.”

por Hugo Cadenas.

4) “Estatus social subjetivo en tres países de América Latina: El caso de Argentina, Chile y Venezuela.”

por Julio César Iturra Sanhueza y Diego Mellado Riffo.

Book Review: María Luisa Mendez y Modesto Gayo. Upper Middle Class Social Reproduction. Cham, Suiza. Palgrave Macmillan. 2019

por Alejandra Rasse Figueroa.

.
.

Para acceder al último número de la Revista:

http://www.revistacontenido.com/revista-contenido-no8/

Llamado a Publicar N°9

Apr 2, 2018   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Llamado a Publicar N°9

Paradojas del Capitalismo: desafíos para los Estudios Sociales de la Economía

Los Estudios Sociales de la Economía han contribuido desde sus orígenes a develar las relaciones establecidas entre las actividades económicas y aquellas reservadas para el resto de la sociedad. Max Weber (1922) definió esta relación conforme a criterios claramente diferenciados, pero al mismo tiempo interdependientes, que garantizaron la especialización de la sociología en cuanto disciplina científica (Parsons & Smelser, 1956). Hacia mediados de los años ochenta, una serie de investigaciones desafiaron tal definición para estudiar en cambio las estructuras sociales donde se ‘incrustan’ los agentes económicos (Granovetter, 1985). Por otra parte, los desarrollos posteriores han demostrado la importancia de los dispositivos de cálculo que dan formato a las transacciones comerciales (Callon, 1998), así como también el rol de los economistas en la constitución de las condiciones de intercambio que describen sus modelos (Mackenzie, Muniesa & Sui, 2007).

Si bien aquellas contribuciones revelaron operaciones concretas del mundo económico con una enorme precisión empírica, no obstante, las ciencias sociales han tenido dificultades al momento de instalar un debate igualmente satisfactorio con respecto a las consecuencias paradójicas del desarrollo económico (véase Hartmann & Honneth, 2009). En efecto, la incidencia de modelos predictivos en los comportamientos que motivaron la crisis del sector financiero (Haldane, 2013), así como el uso especulativo del dinero digital constituyen claros ejemplos de cómo estos nuevos agentes económicos desafían los modelos de coordinación centralizada (Scott, 2016). De manera incluso más contradictoria, el discurso crítico ha experimentado las consecuencias de su propia circulación entre los repertorios de la clase empresarial (Boltanski & Chiapello, 2002), haciendo de las expectativas de auto-realización individual una exigencia normativa en su versión adoptada por la cultura económica.

¿Cómo integrar entonces los distintos niveles de análisis? ¿Cuáles son estas nuevas modalidades bajo las cuales se manifiestan las relaciones entre economía y sociedad? ¿Es posible conservar el estudio empírico del mundo económico sin renunciar al momento teórico que caracteriza a los diagnósticos de la economía-política? En definitiva, ¿cómo dar sentido a las distintas expresiones de la evolución paradójica del capitalismo desde los Estudios Sociales de la Economía?

Es por lo anterior, que Revista Contenido quiere extender la invitación a todos los investigadores que pretendan contribuir al debate en el que se insertan los Estudios Sociales de la Economía. Precisamente, en la presente convocatoria se privilegiarán artículos originales y reseñas de libros que se inserten en los siguientes ejes temáticos:

  1. Trayectorias del proceso de modernización capitalista en América Latina.
  2. Formación de cuadros empresariales y elites económicas.
  3. Nuevas formas de circulación y usos del dinero: criptomonedas, circuitos de comercio, monedas complementarias y alternativas.
  4. El rol de las ciencias económicas en la realización empírica del mundo económico: rankings, assets, consultoría.
  5. Estudios de la cultura económica: economías solidarias, colaboración, innovación, industrias creativas, entre otros aspectos de la relación entre cultura y economía.
  6. La construcción social y simbólica de la deuda.
  7. Las políticas económicas frente a las crisis del sistema económico.
  8. El rol del Estado en contextos de (des)regulación neo-liberal.
  9. La vida económica: negociación y mercantilización de la intimidad.

La fecha límite para envío de artículos: 30 de noviembre de 2018.

Pauta de presentación: los trabajos deben tener máximo 10.000 palabras, incluidas referencias y tablas. Los escritos (o preguntas) deben enviarse electrónicamente a los editores del presente número: publicaciones@revistacontenido.com

Referencias

Boltanski, L. & Chiapello, E. (2002). El nuevo espíritu del capitalismo. Madrid: Akal.

Callon, M. [ed.] (1998). Laws of the markets. Oxford: Blackwell.

Granovetter, M. (1985). Economic action and social structure: the problem of embeddedness. American Journal of Sociology 91, 481-510.

Hadalne, A. (2013). Rethinking the financial network. En: S. Jansen, E. Schröter & N. Stehr (eds.) Fragile Stabilität – stabile Fragilität. VS Verlag für Sozialwissenschaften, 243-278.

Hartmann, M. & Honneth, A. (2009). Paradojas del capitalismo. En: Crítica del agravio moral: patologías de la sociedad contemporánea. México: Fondo de Cultura Económica-Universidad Autónoma Metropolitana, 389-422.

Mackenzie, D., Muniesa, F. & Sui, L. [eds.] (2007). Do economists make markets? Princeton, NJ: Princeton University Press.

Parsons, T. & Smelser, N. (1956). Economy and Society: a study in the integration of economic and social theory. Londres: Routledge & Kegan Paul Ltd.

Scott, L. (2016). How Can Cryptocurrency and Blockchain Technology Play a Role in Building Social and Solidarity Finance? Geneva, UNRISD Working Papers.

Weber, M. (1964[1922]). Economía y sociedad: esbozo de sociología comprensiva. México: Fondo de Cultura Económica.

Extensión Plazo N°8

Jan 18, 2018   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Extensión Plazo N°8

Convocatoria Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales N°8

 

Se extiende el plazo para la presentación de artículos en el número especial “Desigualdades y Mecanismos de Estratificación Social” hasta el 31 de Marzo del 2018.

La implementación de políticas económicas neoliberales desde la década de los setenta ha tenido efectos sistemáticos en los patrones de estratificación social en todo el mundo. Se ha destacado mayormente el incremento de la brecha económica entre la elite económica y el resto de la población (Piketty, 2014). En este escenario, América Latina ha destacado por presentar los indicadores más altos de desigualdad asociados a la distribución de la riqueza (López-Calva et al., 2015). Los efectos asociados a este “régimen” de desigualdad, cada vez más extendido, se han reportado sobre una variedad de problemas sociales (OECD, 2015, 2012), mayormente respecto de la volatilidad económica de los países y fragilidad financiera de las personas, especialmente en las naciones emergentes (Stiglitz, 2012). En breve, la investigación académica concuerda con el aumento de la desigualdad social tiene consecuencias dramáticas en el crecimiento económico, la falta de acceso a salud y educación de calidad para toda la población, reducción de la movilidad social, segregación urbana, junto con inestabilidad política y pérdida de la cohesión social (Dorling, 2015; Musterd et al., 2016; Paskov y Dewilde, 2012; Pickett y Wilkinson, 2015; Rothstein, 2011).

A propósito de esta evidencia, la preocupación por el estudio de los procesos asociados a la producción y reproducción de la desigualdad se ha incrementado notablemente en los últimos años. Se ha llamado la atención respecto de las distintas formas que adopta la desigualdad, más allá del énfasis tradicional en las diferencias materiales y estatus ocupacional (Bennett et al., 2009; Lamont et al., 2014). En esta línea, el debate ha relevado la importancia de las redes sociales, los procesos culturales y los mecanismos más simbólicos de estratificación, junto con la importancia de la segregación espacial, entre otros aspectos. En la práctica, todo parece indicar que los esfuerzos por reducir la desigualdad son justificables no sólo en términos éticos, sino también porque su expresión es insustentable, en cuanto se traduce en una reducción objetiva del bienestar social (Ostry et al., 2014).

Siguiendo estas preocupaciones, la presente convocatoria invita a investigadores de diversas disciplinas a aportar al debate en torno a las desigualdades sociales, en sus múltiples dimensiones y expresiones. Se esperan contribuciones sobre los siguientes temas:

  1. Clases sociales.
  2. Elite económica.
  3. Redes sociales y capital social.
  4. Desigualdad, prácticas y gustos culturales.
  5. Desigualdades y subjetividad.
  6. Desigualdades socio-espaciales y territoriales.
  7. Desigualdad política.
  8. Desigualdades históricas.
  9. Actitudes hacia la desigualdad y preferencias por redistribución.
  10. Legitimización de la desigualdad.

Dudas y consultas, dirigirlas a publicaciones@revistacontenido.com

Llamado a publicar Nº8

Aug 30, 2017   //   by JOURNAL   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Llamado a publicar Nº8

Convocatoria Revista Contenido

“Desigualdades y mecanismos de estratificación social.”

La implementación de políticas económicas neoliberales desde la década de los setenta ha tenido efectos sistemáticos en los patrones de estratificación social en todo el mundo. Se ha destacado mayormente el incremento de la brecha económica entre la elite económica y el resto de la población (Piketty, 2014). En este escenario, América Latina ha destacado por presentar los indicadores más altos de desigualdad asociados a la distribución de la riqueza (López-Calva et al., 2015). Los efectos asociados a este “régimen” de desigualdad, cada vez más extendido, se han reportado sobre una variedad de problemas sociales (OECD, 2015, 2012), mayormente respecto de la volatilidad económica de los países y fragilidad financiera de las personas, especialmente en las naciones emergentes (Stiglitz, 2012). En breve, la investigación académica concuerda con el aumento de la desigualdad social tiene consecuencias dramáticas en el crecimiento económico, la falta de acceso a salud y educación de calidad para toda la población, reducción de la movilidad social, segregación urbana, junto con inestabilidad política y pérdida de la cohesión social (Dorling, 2015; Musterd et al., 2016; Paskov y Dewilde, 2012; Pickett y Wilkinson, 2015; Rothstein, 2011).

A propósito de esta evidencia, la preocupación por el estudio de los procesos asociados a la producción y reproducción de la desigualdad se ha incrementado notablemente en los últimos años. Se ha llamado la atención respecto de las distintas formas que adopta la desigualdad, más allá del énfasis tradicional en las diferencias materiales y estatus ocupacional (Bennett et al., 2009; Lamont et al., 2014). En esta línea, el debate ha relevado la importancia de las redes sociales, los procesos culturales y los mecanismos más simbólicos de estratificación, junto con la importancia de la segregación espacial, entre otros aspectos. En la práctica, todo parece indicar que los esfuerzos por reducir la desigualdad son justificables no sólo en términos éticos, sino también porque su expresión es insustentable, en cuanto se traduce en una reducción objetiva del bienestar social (Ostry et al., 2014).

Siguiendo estas preocupaciones, la presente convocatoria invita a investigadores de diversas disciplinas a aportar al debate en torno a las desigualdades sociales, en sus múltiples dimensiones y expresiones. Se esperan contribuciones sobre los siguientes temas:

  1. Clases sociales.
  2. Elite económica.
  3. Redes sociales y capital social.
  4. Desigualdad, prácticas y gustos culturales.
  5. Desigualdades y subjetividad.
  6. Desigualdades socio-espaciales y territoriales.
  7. Desigualdad política.
  8. Desigualdades históricas.
  9. Actitudes hacia la desigualdad y preferencias por redistribución.
  10. Legitimización de la desigualdad.

Se recibirán artículos originales que se ajusten a las Normas de Publicación de la Revista Contenido, hasta el 1 de Diciembre del año 2017.

Dudas y/o consultas dirigirlas a publicaciones@revistacontenido.com

Revista Contenido nº6

Dec 18, 2015   //   by ADMIN   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Revista Contenido nº6
El 18 de diciembre de 2015 se publicó el sexto número correspondiente al segundo semestre de la Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales. El cual se titula “Problematizando la noción de género” y fue coordinado por la Directora de la revista Francisca Ortiz y Sofia Larrazabal.
El indice de este número corresponde a:

1. “Editorial: Problematizando la noción de género.” de Sofia Larrazabal y Francisca Ortiz.

2. “Juventud y violencia masculinizada en Caracas. ¿Un conflicto desterritorializado?” de Henry Moncrieff.

3. “Compositora en Chile: una historia recortada” de Leonardo Arce.

4. “La espectacularización del cuerpo femenino en Facebook” de Natalia Guerrero.

5. “El temor al parto: yo no me imagino el parto ideal, to me imagino el peor de los partos” de Michelle Sadler y Magdalena Rivera.

6. “El Pasivo como chingado: reflexiones sobre una posición sexual/social condenada en el marco de la masculinidad latinoamericana” de Cristián Valenzuela.

7. Book Review: “Cuidados, mujeres, migraciones y estado en crisis” de Diosnara Ortega.

Para acceder a todos los contenidos de la publicación: http://www.revistacontenido.com/revista-contenido-no6/

Extensión Plazo N°7

Oct 5, 2015   //   by ADMIN   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Extensión Plazo N°7

Convocatoria Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales Nº 7

Se extiende el plazo para la presentación de artículos en el número especial Ciencia, Tecnología y Sociedad hasta el 5 de noviembre del 2015.

Los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad se han desarrollado a través de una fragmentación en múltiples enfoques expresados en diversas propuestas teóricas y empíricas. Ya sea desde la forma en que se estructura/n la/s ciencia/s y el conocimiento, los conflictos y/o controversias que sucitan, o las relaciones que tiene con otras dimensiones de la sociedad. La pretensión de esta convocatoria consiste en reunir esta diversidad de enfoques en un mismo número.

En la presente convocatoria, se buscan artículos que sean originales, preferentemente resultados de investigación (en proceso y finalizadas), en el ámbito teórico, metodológico y/o empírico. Algunos de los temas y problemas que busca abordar la convocatoria, son los siguientes

  1. Producción científica
  2. Estudios Sociales de la Ciencia, Tecnología e Innovación
  3. Estudios sobre TICs
  4. Comunicación y educación científica
  5. Controversias socio-técnicas
  6. Institucionalidad y profesión científica
  7. Comunidades y campos científicos
  8. Diferenciación y desigualdad en la/s ciencia/s
  9. Tecnologías, subjetividad y dispositivos de poder
  10. Epistemología de la/s ciencia/s y el conocimiento

Normas para autores Revista Cotenido. Cultura y Ciencias Sociales: http://www.revistacontenido.com/normas-editoriales/

Correo de envío de artículos y contacto: publicaciones@revistacontenido.com

Llamado a publicar Nº7

Aug 31, 2015   //   by ADMIN   //   Avisos, N-ANT, N-System  //  Comments Off on Llamado a publicar Nº7

Los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad se han desarrollado a través de una fragmentación en múltiples enfoques expresados en diversas propuestas teóricas y empíricas. Ya sea desde la forma en que se estructura/n la/s ciencia/s y el conocimiento, los conflictos y/o controversias que sucitan, o las relaciones que tiene con otras dimensiones de la sociedad. La pretensión de esta convocatoria consiste en reunir esta diversidad de enfoques en un mismo número.

En la presente convocatoria, se buscan artículos que sean originales, preferentemente resultados de investigación (en proceso y finalizadas), en el ámbito teórico, metodológico y/o empírico. Algunos de los temas y problemas que busca abordar la convocatoria, son los siguientes:

  1. Producción científica
  2. Estudios Sociales de la Ciencia, Tecnología e Innovación
  3. Estudios sobre TICs
  4. Comunicación y educación científica
  5. Controversias socio-técnicas
  6. Institucionalidad y profesión científica
  7. Comunidades y campos científicos
  8. Diferenciación y desigualdad en la/s ciencia/s
  9. Tecnologías, subjetividad y dispositivos de poder
  10. Epistemología de la/s ciencia/s y el conocimiento

La coordinación del presente número está a cargo de Juan José Berger, Alejandro Espinosa y Daniel Valenzuela, miembros del comité editorial de la revista. Todas las preguntas sobre esta convocatoria pueden dirigirlas a publicaciones@revistacontenido.com.

La Revista Contenido. Cultura y Ciencias Sociales, es una publicación semestral. Fundada el año 2010. Su objetivo es instalar un espacio internacional de discusión, intercambio y rigurosa reflexión en el ámbito socio-cultural.

El comité editorial recibe trabajos inéditos en español, los cuales deben ser entregados de forma exclusiva a la revista. Todos los artículos serán evaluados mediante el sistema doble ciego. El proceso de revisión considera, básicamente, la relevancia y contribución de las disciplinas que cubre la revista, la claridad del trabajo y la vigencia de las referencias utilizadas. 

La convocatoria abre el lunes 31 de agosto y finaliza el lunes 5 de octubre del año 2015. Todos los artículos enviados deben ajustarse a las normas editoriales oficiales de la revista (http://www.revistacontenido.com/normas-editoriales/). Dudas y/o consultas, dirigirlas a publicaciones@revistacontenido.com.

Pages:1234»